Historical analysis

Nationality is a controversial matter to me. Of all things Modern Society has invented, countries and nationalities are hard to believe. Hard to me, I mean (but not only to me, since there's plenty of people and research programs studying these subjects).

Anyway...

Even questioning the idea of what it is or what it means to be Brazilian, there's a problem, a historical process on this country and myself that are incredible similar and unresolved so far.

At some point, we started to believe is totally impossible any of us to do something good with our lives. We have all the tools, potentials and opportunities, and in some alternative reality we are both fantastic: I'm not afraid to be who I want to be and this is the best place on earth to live.

But in this one, we are both stuck on this idiotic and unbearable sense of being destined to fail.

We both need therapy. 

Where were you at 9/11?

Sadly I remember that day more vividly that most of the days of my life.

I have not thought about that day for a while, but tonight it came very strongly in my head.

Maybe because the fear of trouble right now is higher than or similar as it was for the rest of 2001.

I was at work, in my hometown. I was in a internship program. Me and the rest of the team were reading documents from the 18th century and laughing as usual. At the entrance it used to have a TV, someone went out for coffee and came back saying a plane had crashed into the World Trade Center. I had no idea which building was that. Back then the only New York's building I knew by name was The Empire State. We all went to the entrance and the TV showed images from The Twin Tower. That I knew. Then I knew.

They don't like us

Photo from this album: (credit Amazon Watch) 

"In 2016, 54 land rights defenders were killed in Brazil, the highest since 2003. Deforestation rates in 2016 were up 29 percent. Moreover, the administration of President Michel Temer is pushing to roll back indigenous rights and environmental protections in order to open the Amazon rainforest to corporate interest, from largescale hydroelectric dams and waterways, to massive agribusiness projects. Justice Minister Osmer Serraglio is one of the leading proponent of this rights rollback and the original sponsor of a proposal to amend the constitution to severely limit indigenous land titles, past and future."  (From Amazon Watch press release for the Global Earth Day Mobilisation)

TAKE ACTION: Protect the Amazon and the World's Climate – Hands Off Indigenous Land Rights!

20 de novembro

Só o fato deste dia não ser uma unanimidade como feriado a todos os estados brasileiros já exemplifica o desinteresse de conferir legitimidade política à questão. Mas mesmo onde a data é reconhecida, talvez não passe disso que a imagem diz.

Entre a ideia e o medo...

... está a difícil tarefa de encarar o vazio de uma folha em branco.

Historian's day

Yes we do have a day (at least here in Brazil).

So I take the opportunity to ask Clio for some inspiration.. I still have a lot to write!

The dream came true

Afternoon in Berlin

Best summer vacation ever!

30 years of Blue Monday(s)

Happy Birthday, Captain!

#M1TO40anos

#OhCaptainMyCaptain

#RogérioCeni

Belém, 397 anos

a Christmas day tradition

I love watching "Joyeux Noël" on Christmas Day. What a beautiful movie! I cry everytime I see it, can't help.
It has a great cast, and an actor I love (not pictured) called Gary Lewis. He's also in "Gangs of New York" and "Billy Elliot". Wish I could see more films with him.

15 de novembro

"Ora, além de ter surgido em uma sociedade profundamente desigual e hierarquizada, a República brasileira foi proclamada em um momento de intensa especulação financeira, causada pelas grandes emissões de dinheiro feitas pelo governo para atender às necessidades geradas pela abolição da escravidão. A febre especulativa atingiu de modo especial a capital do país, centro dos acontecimentos que levaram à República. Em vez da agitação do Terceiro Estado, a República brasileira nasceu no meio da agitação dos especuladores, agitação que ela só fez aumentar pela continuação da política emissionista. O espírito de especulação, de enriquecimento pessoal a todo custo, denunciado amplamente pela imprensa, na tribuna, nos romances, dava ao novo regime uma marca incompatível com a virtude republicana. Em tais circunstâncias, não se podia nem mesmo falar na definição utilitarista do interesse público como a soma dos interesses individuais. Simplesmente não havia preocupação com o público. Predominava a mentalidade predatória, o espírito do capitalismo sem a ética protestante."

Carvalho, José Murilo de. A formação das almas: o imaginário republicano no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1990. P. 29 - 30. 

Hobbes e as razões da discórdia

"Na natureza do homem encontramos três causas principais de discórdia. Primeiro, a competição; segundo, a desconfiança; terceiro, a glória. A primeira leva os homens a atacar os outros tendo em vista o lucro; a segunda, à segurança; e a terceira, à reputação [...]. Com isto se torna manifesto que, durante o tempo em que os homens vivem sem um poder comum capaz de os manter a todos em respeito, eles se encontram naquela condição a que se chama guerra; e uma guerra que é de todos os homens contra todos os homens. [...] As paixões que fazem os homens tender para a paz são o medo, o desejo daquelas coisas que são necessárias para uma vida confortável, e a esperança de consegui-las através do trabalho (Hobbes, 1974, pp. 79 e 81)."

Citado por Ianni, Octavio. Variações sobre Ciência e Arte. Revista Tempo Social - USP. São Paulo, Junho de 2004. P. 16